Навстречу юбилею
«Что за женщины у христиан!»- изумлялись многоопытные римляне.
Из православного женского календаря
О пастырском служении протоиерея Владимира Шаргунова, отдавшего Слюдянской церкви 27 лет, знает и тепло вспоминает не одно поколение жителей Слюдянского района.
Сорок семь лет пела в церковном хоре, шла рука об руку с о. Владимиром его супруга – матушка Ольга. Эта сильная, трудолюбивая женщина стала сотрудницей батюшки Владимира в его служении.
Сегодня она живет в Иркутске в родительском доме по улице Короленко. Ей 85 лет, но возраст лишь коснулся матушки. У нее светлый облик, ясный ум, красотой отмечены черты ее лица.
Родилась матушка Ольга в православной многодетной семье. Мать ее – Антонина Петровна всех своих семерых детей водила в Крестовоздвиженский храм с предместья Глазково. Музыкально образования матушка не имела, но обладала природным музыкальным слухом и сильным голосом. Стала петь в Крестовоздвиженском храме и много пела по памяти с детства. «Идем, бывало, — вспоминает матушка, — со службы и поем «Отверзи мне двери..» в четыре голоса.
В пятнадцать лет пошла работать в пошивочную мастерскую и стала мастером верхней одежды.
В 1957 году в Иркутске встретила своего суженого, Владимира Шарунова. Приглянулись друг другу в храме. И жил тогда бравый моряк, будущий батюшка Владимир, на соседней улице.
Матушка Ольга Богом и естеством своим была призвана быть хранительницей домашнего очага, который, благодаря ее терпеливости и жертвенности, стал опорой и тылом для отца Владимира. Она стала первой сеятельницей веры и добра в умах и сердцах своих детей: Натальи, Лидии и Николая.
Отец Владимир и матушка Ольга воспитали своих детей в правилах веры на своем личном примере. Их внуки служат в храмах Иркутска.
Нам, прихожанам Слюдянского Свято-Никольского храма, не так давно посчастливилось побывать в гостях у матушки Ольги и ее дочери Натальи Владимировны.
О себе матушка говорила скупо, а о батюшке Владимире — охотно и тепло.
Она вспоминала, что семья переезжала в одного места на другое, и очень тяжело переживала расставание с прежним приходом, потому что там оставались люди, ставшие родными. Когда в 60-х годах уезжали со Свободного, на вокзале собралось очень много народа, люди бежали за поездом, провожая своего пастыря.
В Кяхте другом семьи стал Заслуженный художник Республики Бурятия Евгений Циолик. Приехав в Слюдянку, он написал для Слюдянской церкви много икон и картин, которые до сего времени украшают храм и придают ему своеобразный колорит.
Отец Владимир был человеком широкой души и разносторонних интересов, он мог бы стать охотоведом. Будучи подростком во время войны, вместе с братом ходил на охоту на соболя, был метким стрелком. Сдавая пушнину, братья спасали семью от голода.
Он был заядлым рыбаком, не раз попадал в шторм и, возвратившись, рассказывал, как молитва спасала рыбакам жизнь.
Семьей собирали травы: перелойку, полевой хвощ, очанку. Помогали людям и советом, и травами. Любили ездить в Тибельти, гостили у Анны Федоровны Заикиной.
Батюшка был страстным собирателем икон. Найденная им икона Целителя и Великомученика Пантелеимона стала реликвией и раритетом Свято-Никольского храма.
Часто на проповедях о. Владимр приводил примеры из своей собственной жизни: в молодости болела рука так, что ей грозила ампутация. Помогли молитвенный труд и добрые дела.
Семья жила скромно, долгое время на семи ветрах у Байкала. Через веру и молитву, образ их жизни, люди приходили к Христу.
Глядя на матушку Ольгу, слушая ее, понимаешь, что вникала она во все дела и заботы своего труженика-мужа, служила ему верой и правдой, поддержкой и опорой. И становится понятным смысл выражения: «Что за женщины у христиан!».
Е. Чукмасова
В. Белая
(123)